西历2008年10月18日 夏历九月廿 周六
任磊《论语》旁批选(四)
8·12 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。” (读了几年书后,也没有做官的打算,这很难得。)
任批:何有于今哉?(这在今天有什么难的?时代不同了。)
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8·13 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入、乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” (信道、学道、守道不渝。危乱的国家,不入也不住。天下有道,就出来工作;无道,就隐居。国家光明,自己却贫贱,这是耻辱;国家黑暗,自己却富贵,这也是耻辱。)
任批:“危邦不入、乱邦不居”?万一是自己的祖国成为危乱之邦,怎么办?居还是不居?根据孔子随后的解释,他可能会选择“无道则隐”。但这不是逃避吗?真正对社会负责的人,恰恰相反:“有道可隐、无道则见”!
拉丁谚语云:哪里有自由,哪里就是我的国家。(Ubi libertas, ibi patria. 这句话通常认为是美国先贤本杰明·富兰克林所讲,疑为讹传。)其实这句貌似自由主义的话后面,还有一句常常被忽略的话:如果我的国家不自由,我就解放她——这才是真正的自由主义!
孔夫子这段“出世”话,似乎又和他“入世”的一贯原则相矛盾——他老人家自相矛盾的话并不是少数——他更应该是“危邦是入、乱邦是居”的人!
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8·14 子曰:“不在其位、不谋其政。”
任批:和今天“决定大脑”的说法一个意思。
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9·7 牢曰:“子云,‘吾不试,故艺’。” (牢说:“孔子曾说过‘因为我不曾被政府所用,所以才有一些技能。’”)
任批:看来职业官僚的通病,就是除了混官场之外,再没有一技之长——而且自古就是。
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